段成君回来的时候，莫锦程也跟了过来，紧接着一批人员和物资也跟了过来。
苏豫简单述说了一下刚刚两位道长证实的可能性，段成君点点头，“这样的话，主要就要靠你，打一开始，我就有预感，这件事还非得你来处理。”
苏豫拍了拍段成君的肩膀，“不用担心，万事皆有因果，一件事情能不能解决，重要的是找到开门的钥匙。”
“那到时候，就我们四人进去？”段成君好奇地问道。
“是的，这不是人多就有用的事情，到时候让莫指挥他们在外面守着就是。”苏豫考虑了一下说道。
“好吧！”尽管段成君心里还是有些担心，但对于苏豫的安排，他都是百分之百地执行，这就是信任。
接下来的一天，他让段成君守住自己的帐篷，自己则坐在空间里的池塘边，看着半空中的玉盘发呆，同时也与“小苏同学”探讨了各种可能性。
人工智能的思维是没有认知边界的，可以无限发散，它提出的一些假设给苏豫提供了很多不一样的思路。
例如：
“所谓结界，我的理解是空间的交汇点，如果把空间想象成一个一个的肥皂泡就好理解一些，只不过肥皂泡有大有小，或者你总有我，我中有你，也或者肥皂泡的材质和等级所有差别，但本质上都是一样。”
“所谓大神，无非是一些能量和信息的高等级集合体，事实上能量就是信息，信息就是能量！”
“所谓有源，从人工智能体的角度说，就是代码的一致性，如果底层代码是一致的，无论它的表象如何不一样，都是有缘，人类的dNA就是这样一致性的载体。”
“空间的玉牌可能与这个结界有缘或者同宗，所以主人与结界会产生交集和共振。”
“从某种意义上说，主人的空间其实也是一种结界，只不过它存在的形式，是以主人您的世界为基准的。”
“当时间、空间和某种一致性达到一定的阈值，这些结界应该是可以相互穿透的，在外人看来，可能就是所谓的瞬移？”
对于“小苏同学”的分析和推论，苏豫是认可的。
只不过人工智能有时比人类本身更有些神叨叨的，这一点让苏豫有些啼笑皆非。
“那你怎么看待之前讨论的关于西王母的假设？”苏豫干脆顺着它的神叨叨继续发问。
“我认为西王母只是一个代名词，或者是某种一致性的集合体，只不过它显出来的外相，以人格化的西王母被后人所记录和传承。”
“有道理！”苏豫对这个答案也不禁点头称赞。
上古先人，很多时候是以一种具象化的人、事、物，以一种人类可以理解的方式来描述、传播和继承一些现象，否则根本没有办法说清楚，或者本来就没有办法说清楚。
所以神人、神话、神物，都是一种现象，如果你只是简单的将其固定到一个认知点上，那就太局限了。
这个思路一打开，让苏豫也豁然开朗了许多。
围绕这个话题，苏豫和“小苏同学”热烈讨论了一个下午，这种打破原有认知的思考，让他收获颇丰。
是夜，休息充足的四个人，站在结界前，静静地等待着子时的到来。
莫锦程多少显得有些紧张，对于未知，这种情绪很正常。
“苏总，真不需要我派人跟您一起进去？”
听他的语气，苏豫明白，估计三号首长又来询问情况了。