白话文翻译
鸟师向岐伯问道：“人出汗不止的情况，都是因为阳气外亡吧。”
岐伯回答说：“出汗不止的情况，并不都是因为阳气外亡。”
鸟师又说：“出汗的病症没有不是因为热引起的，热症也就是阳症。天师您为什么说不是阳气外亡呢？”
岐伯解释道：“当热达到极致的时候，阳气就难以稳固，所以会因为出汗而导致阳气外泄。尿液属于阴，汗液属于阳，阳气向外泄出，如果不是阳气外亡那又是什么呢？说不都是阳气外亡，是因为阳气以阴气为根本。阳气向外泄出是由于阴气不能固守。如果阴气能履行它的职责，那么阳气就会以阴气为根本而潜藏，阳气就不能外泄。如果阴气不能履行它的职责，那么阴气连自身都难以顾全，又怎么能够收敛阳气，防止阳气散失呢？所以说阳气的外亡，根本原因在于阴气先出现了亏虚。”
鸟师接着问：“如果阴气先亡，那么阴气应该会先虚脱，为什么要等到阳气也亡失了人才会死亡呢？”
岐伯说：“阴阳是相互依存、相互为根的，没有片刻的分离。阴气一旦亡失，阳气就会随之立即亡失，所以说阳气亡失也就是阴气亡失，又何必去区分先后呢？”
鸟师又问：“阴阳同时亡失，应该阴阳一起进行救治了，可是救治阳气的话，汗就会收敛，人就可以存活；救治阴气的话，即使汗止住了人却还是难以存活，这是什么原因呢？”
岐伯说：“阴气滋生阳气的过程比较缓慢，而阳气滋生阴气的速度比较快。救治阴气的时候，阳气一旦断绝就不能迅速恢复；救治阳气的时候，阴气即使断绝了也可以快速恢复，所以救治阴气不如救治阳气。虽然如此，阴阳又怎么能够分离呢？在救治阳气的过程中，附上救治阴气的方法，那么阳气恢复了，阴气也自然会恢复。”
鸟师说：“阴阳的亡失，不是一朝一夕造成的，为什么不在阴阳还没有亡失之前就进行治疗呢？”
岐伯说：“你说得太对了！亡阴和亡阳的病症，都是因为肾中水火的亏虚。阳气虚就补充肾阳（火）来滋生肾阴（水），阴气虚就补充肾阴（水）来制约肾阳（火），这样就可以避免阴阳两亡的情况发生了。”
鸟师说：“说得好。”