第一八八章人的需要
“人的需要”这个话题，各有回答不一，众说纷纭。其实，认真研究起来，人只有两种需要:一是身体的需要，二是心灵的需要。饿了要吃饭，渴了要水喝，冷了要穿衣，行路要车马，休息要住房，类似这样的一切都是肉体的需要。另一类是心灵的需要，比如两岁的小孩子、他吃饱穿暖了，也不饥也不渴、身上也没有病痛，一时离开了他母亲，就大哭起来。他的哭是为了什么?是他那小小的心灵需要母亲的爱；等他渐渐长大一点，母亲就不能满足他心灵的需要，他要朋友、要娱乐；等他上了大学，母亲、朋友、娱乐已不能满足他，他要寻找美丽的配偶，把情和爱都寄托在配偶的身上。等到他结了婚、娇妻相伴，爱子绕膝，家人有衣有食，本当心满意足了，可他无暇享受，仍被强烈的欲望驱使着去打拼；因为人的心窝是填不满的。
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现在谁不追求房子、车子和票子呢?假使经过许多年身心俱疲的劳碌，他成功了，他所拥有的一切常能使人露出羡慕的眼光，此时总该满足了吧。不!他还有需要，他大半的人生过去了，头发苍白了，牙齿动摇了，眼睛昏花了，耳朵发沉了，看看当年结婚时的照片，一对新人幸福的笑颜，跃然眼前，怎么转眼已到“高堂明镜悲白发”的年纪了呢?遂如苏轼有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟；羡长江之无穷，叹吾生之须臾”的感慨。同时，心中油然而生对死亡的恐惧，以及对生命和永恒的渴望。秦始皇大帝，就是人类最突显的例证。
确实，物质(肉体)和精神(魂)是两种不同的存在。物质和享受固然能满足人身体和生理的需要，却不能使人的心灵获得真正的和最终的满足。所以，历代帝王并不是世上最快乐的人，而孔子的学生能够“一箪食，一瓢饮，不改其乐”。柏拉图的话发人深省:“人的肉体享受愈丰富，灵魂世界就愈缺乏”。是的，唯独人类拥有灵，人的灵渴望哺育，这是与任何动物的本质区别:“饱食终日”诚然是动物的最佳生活状态，却是人类的“不能承受之轻”；动物只为生命必需的光线所吸引，人类却为遥远的星光激动。有的人以享用物质和放纵情欲来暂时满足魂；有人在文学、影视、麻将、电脑游戏、小视频中暂时寄托魂。但永恒才是灵不止息的渴望，只有万灵的父才能使人的灵获得最终的托寄、满足和安息啊!
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因此，满有慈爱的父，他早就为人类预备“说明书”，表明了他的爱意，为与人类建立的盟约，藉着他的爱子向人类发出这一赴约的邀请，应许一切寻求心灵满足的人，可以到他这里来，得享安息。
他是绝无谎言的，必以信实和公义对待每一位接待他、信他名的人，用自己那长阔高深的大爱，无条件的赦免、拯救、关怀、引导、怜恤、帮助和医治他们，领他们进入爱子里，享受他永不改变的平安，让他们的心灵得到永远的满足。